Awatar Wiki
Advertisement
Water Tribe emblem

Ludzie z Plemienia Wody potrafią się przystosować do wielu rzeczy. Posiadają głęboki zmysł wspólnoty wzajemna miłość pomaga im wszystko przetrwać.

Iroh do Zuko o naturze Plemienia Wody.

Plemię Wody jest jednym z czterech narodów, a jego obywatele zamieszkują głównie oba bieguny. Jest to także zbiorcze określenie narodu ludzi uprawiających sztukę magii wody. Wiele osób należących do Plemienia Wody również żyje w Zjednoczonej Republice Narodów i istnieje niewielka społeczność magów wody, która zamieszkuje Mgliste Bagno w Królestwie Ziemi, chociaż byli oni odizolowani od swoich siostrzanych plemion przez pokolenia, i w dużej mierze byli nieświadomi ich istnienia, dopóki nie spotkali Awatara Aanga, Katarę i Sokkę.

Mieszkańcy Plemienia Wody są na ogół spokojni i starają się żyć w harmonii z naturą i innymi narodami świata. Życie w trudnych warunkach na biegunach i na bagnach sprawiło, że ludzie z Plemion Wody są odporni na trudy i szanują otaczający ich świat.

Istnieją dwie główne części Plemienia Wody, Północne Plemię Wody i Południowe Plemię Wody, chociaż obie były przynajmniej de iure rządzone przez wodza Północy aż do 171 o.Z.

Pomimo pokojowego charakteru, wszystkie trzy grupy brały udział w ważnych bitwach pod koniec wojny stuletniej. Północne Plemię Wody było odpowiedzialne za poważną porażkę marynarki wojennej Narodu Ognia, w wyniku której zginął jeden z najwybitniejszych dowódców tego kraju, admirał Zhao, podczas gdy Południowe i Bagienne Plemię Wody uczestniczyły w inwazji na Naród Ognia w Dniu Czarnego Słońca.

Choć w przeszłości Północ i Południe żyły w zgodzie i między obydwoma plemionami dochodziło do znacznej wymiany, to kontakt między nimi został przerwany z powodu chaosu wojny. Chociaż później komunikacja została wznowiona, napięcia między plemionami pozostały i pogorszyły się po próbach Unalaqa do ponownego przejęcia kontroli Północy nad w większości autonomicznym południem poprzez okupację wojskową, co wpędziło Plemię Wody w krótką wojnę domową. Jednakże po wydarzeniach związanych z Harmonijnym Zrównaniem i późniejszą porażką Unalaqa, wojska Północy wycofały się, a Południowe Plemię Wody uzyskało całkowitą niezależność. Wtedy na na nowego wodza wybrano Tonraqa.

Plemię Wody jest słabsze zarówno od Królestwa Ziemi, jak i Narodu Ognia, ze względu na swoje położenie geograficzne oraz niewielki rozmiar populacji i gospodarki. Gospodarka jest uzależniona od oceanu, biorąc pod uwagę położenie kraju i brak gruntów ornych, widocznych mocy produkcyjnych czy zasobów nadających się do wydobycia.

Plemię Wody dołączyło do globalnego konfliktu znanego jako wojna stuletnia przeciwko Narodowi Ognia za życia Awatara Aanga. Plemię Południa zostało doprowadzone do stanu wyniszczenia w wyniku serii niszczycielskich najazdów, a Plemię Północy okazało się niezdolne do zapewnienia jakichkolwiek środków na wojnę poza swoimi granicami. Wraz z zakończeniem wojny rozpoczęto wysiłki na rzecz odbudowy Plemienia Południa, w konsekwencji przywracając kontakt między obydwoma plemionami.

Siedemdziesiąt lat po zakończeniu stuletniej wojny Plemię Wody zyskało znaczący wpływ na sprawy światowe, mając dwóch przedstawicieli w Radzie Zjednoczonej Republiki, jednego z Plemienia Południa i drugiego z Plemienia Północy. Ostatni przedstawiciel tego ostatniego, Tarrlok, był przewodniczącym rady, zanim jego tajemnicza przeszłość została ujawniona w 170 o.Z. Plemię Wody straciło rękę w rządzie Zjednoczonej Republiki, kiedy rada została rozwiązana w następstwie rewolucji antymagicznej.

Początki[]

Water lion turtle

Miasta lwiożółwi zamieszkane przez przodków Plemienia Wody często znajdowały się w pobliżu obfitych źródeł wody.

W erze Raavy pierwotni magowie wody otrzymali moc tkania żywiołu od Lwiożółwi wody. Używali tkania wody jako pomocy w zbieraniu wody oraz innych niezbędnych surowców. Po wyrzeknięciu się przez Lwiożółwie roli opiekunów ludzkości, magowie wody zgromadzili się, by utworzyć plemię. Przodkowie pierwszych plemion opuścili miasta Lwiożółwi na rzecz zakładania osad skupionych na biegunie północnym pomimo faktu, że niektóre z miast, z których wywodzili się ludzie Plemienia Wody, znajdowały się w regionach tropikalnych.

Niektóre z aspektów życia czy uroczystości praktykowane przez pierwotne plemienia stały się częścią kultury całego narodu, czego przykładem może być zależność od wody i pozyskiwanie głównie z niej pożywienia. Kopułopodobne struktury nadal pozostają integralną częścią architektury plemion wody. W kulturze dominuje kolor niebieski, księżyc oraz kult duchów. Jednakże, przez wieki pojawiły się pewne różnice; dawniej, magowie wody zamieszkiwali regiony o bardziej umiarkowanym klimacie niż młodsze pokolenia, co więcej – ich ubrania jak i broń znacznie się różniła od późniejszych plemion. W tych różnicach można się dopatrywać pewnych podobieństw do kultury wczesnego Narodu Ognia. Ostatecznie przenieśli się na Biegun Północny i utworzyli kilka niezależnych plemion. Plemiona te zostały później zjednoczone przez grupę magów wody, którzy zbudowali Agna Qel'a jako centrum i stolicę Plemienia Wody. Jednak ta jedność upadła po czasie niepokojów społecznych i grupa secesjonistów udała się na biegun południowy, aby stworzyć nowe plemię. W ten sposób Plemię Wody podzieliło się na Północne i Południowe Plemię Wody w wyniku niemożności porozumienia się co do pewnych praktyk społecznych i kulturowych, co doprowadziło do podziału kulturowego i politycznego, który trwał aż do czasów współczesnych.

Mieszkańcy[]

Northern Water Tribe citizens

Obywatele Plemienia Wody są zwykle ubrani na niebiesko.

Fenotypowo jednorodni członkowie każdego plemienia mają zazwyczaj niebieskie lub szare oczy, jasne lub ciemnobrązowe włosy, czasem czarne, i jasnobrązowy odcień skóry. Ubiór Plemienia Wody składa się zwykle z niebieskiej kurtki i spodni podszytych i obszytych białym futerkiem, w towarzystwie rękawiczek i mukluków. Mężczyźni mogą nosić długie i do połowy spięte włosy lub krótkie kucyki, zwane także „wilczymi ogonami wojownika”. Kobiety splatają włosy na różne sposoby, czasem z akcentującymi koralikami, a także wiele sportowych „pętli do włosów” w różnych stylach. W Południowym Plemieniu Wody kobiety noszą włosy związane w kok z ozdobną opaską. W Północnym Plemieniu Wody mężczyźni wydają się nosić ciemniejszy błękit niż mężczyźni w Południowym Plemieniu Wody, a członkowie rodziny królewskiej często noszą fiolet. Ich wpływy i czasami wygląd czerpią w dużej mierze z mody Inuitów i rdzennych Amerykanów. Mieszkańcy Bagiennego Plemienia Wody noszą proste kapelusze z liści, przepaski na biodra i opaski na nadgarstki, wszystkie w kolorze zielonym, odzwierciedlającym kolor wody i otoczenia, a czasami noszą także drewniane zbroje.

Symbol narodowy[]

Water Tribe emblem

Symbolem narodowym Plemienia Wody jest okrąg składający się z ubywającego półksiężyca i trzech falistych poziomych linii przedstawiających wodę oceanu. Emblemat przedstawia związek pomiędzy Tui i La, duchami księżyca i oceanu, które istnieją ze sobą w doskonałej harmonii, jak Yin i Yang. Wiara Plemion Wody w pokojową współpracę między narodami wywodzi się z relacji pomiędzy tymi dwoma duchami, a ideał ten jest dodatkowo ukazany na insygniach. Jest on umieszczony na proporcu wieży strażniczej w małej wiosce Południowego Plemienia Wody i jest powszechny w architekturze Północnego Plemienia Wody. Jednakże w Bagiennym Plemieniu Wody symbol ten nie występuje ze względu na brak komunikacji z innymi plemionami.

Kultura[]

Wygląd Plemienia Wody opiera się na odpowiadającym mu żywiole, wodzie. Każda z nacji ma swój własny kolor żywiołu, którym w przypadku Plemion Wody jest niebieski. Bagienne Plemię Wody jest wyjąkiem, ponieważ ma tendencję do ubierania się na zielono ze względu na swoje powinowactwo do roślin.

Plemię Wody jest podzielone na trzy odrębne grupy, głównie ze względu na położenie geograficzne i skłonność do magii wody. Plemię Południa zajmuje biegun południowy i przez dłuższy czas nie było w nim magów, z powodu najazdów Narodu Ognia podczas wojny stuletniej.

Rodzina jest niezwykle ważna dla kultury Plemienia Wody. Wszyscy członkowie Plemienia uznawali się w pewnym stopniu za krewnych i tradycją było nadawanie dziecku imienia członka rodziny. Hojność jest również wysoko ceniona wśród mieszkańców Plemienia Wody do tego stopnia, że ​​hojność ich handlarzy była uważana za legendarną w innych narodach.

Plemię Północy składa się z większości oficjalnych pozostałości swojej cywilizacji. Biegun północny zamieszkuje wielu magów. Choć rozdzielone, Plemiona Południa i Północy nadal pozostawały w kontakcie przed wojną stuletnią, a pewnego czasu zachowały nawet zwyczaj spotykania się podczas nowiu księżyca, słusznie zwanego Świętem Nowiu Księżyca. Łączy ich nie tylko więź polityczna, ale także wspólne dziedzictwo duchowe i magia wody.

Plemię Bagienne zamieszkuje bagna w Królestwie Ziemi, a większość jego członków, jeśli nie wszyscy, to kompetentni magowie posiadający pewne unikalne talenty, takie jak magia roślin. Silna energia duchowa bagien łączy plemiona z roślinnością zamieszkującą ten obszar.

Pomimo pewnych skłonności patriarchalnych, Plemię Wody ma długą historię akceptacji związków osób tej samej płci. Wierzą, że życie osobiste danej osoby należy do nich i nie należy do nikogo innego.

Obyczaje[]

Yue's necklace

W Północnym Plemieniu Wody zaręczone kobiety zazwyczaj noszą naszyjniki zaręczynowe.

W Północnym Plemieniu Wody kobiety mogą wyjść za mąż w wieku szesnastu lat. Mężczyźni, którzy chcą poślubić kobiety, obdarowują je tradycyjnym naszyjnikiem zaręczynowym. Oznacza to, że kobieta ma wyjść za mąż. Ceremonia jest w całości organizowana przez rodziców i nie jest praktykowane małżeństwo z wolnego wyboru. Jednakże w Południowym Plemieniu Wody wydaje się, że ludzie mogą wybierać własnych małżonków.

Kiedy dzieci z Południowego Plemienia Wody kończą czternaście lat, biorą udział w rytuale przejścia zwanym tańcem wśród kry, sporcie, w którym dzieci muszą kontrolować statek na wzburzonej wodzie usianej dużymi, przypadkowymi góramu lodowymi. Po ukończeniu rytuału otrzymują znaki honoru: Znamię Dzielności, Znamię Mądrości lub Znamię Zaufania. Katara, Sokka i Aang zdobyli te znaki, odpowiednio, za ukończenie tego rytuału na początku 100 o.Z.

Wodzowie przynajmniej raz w ciągu swego panowania wyruszają w podróż na Świętą Wyspę Plemienia Wody, położoną w połowie drogi pomiędzy Północnym i Południowym Plemieniem Wody, aby oddać szacunek tej ziemi. Ma znaczenie duchowe i kulturowe dla obu plemion.

Imiona obywateli plemion południowych i północnych często zawierają jedną lub dwie litery „K” i mają dźwięk „AH” (Katara, Hakoda, Sokka, Pakku, Kya, Kuruk, Kanna, Arnook, Korra, Tarrlok, Yakone, Noatak, Eska, Varrick itp.), tak jak dzieje się to w Narodzie Ognia z literą „Z”. Jednak tak się nie dzieje w Plemieniu Bagiennym.

Pora roku[]

Każdy z czterech narodów ma wpływ na swoją odrębną, dominującą porę roku. Dominującą porą roku w Plemieniu Wody jest zima. W rezultacie więcej magów wody rodzi się zimą niż w jakimkolwiek innym sezonie, a ich magia wody osiąga swój szczyt zimą ze względu na dłuższe noce i mroźne warunki. W rzeczywistości każde plemię polarne stale doświadcza zimowej pogody, a śnieg pada przez cały rok.

Zasoby naturalne[]

Zamieszkujące zamarznięte bieguny w pobliżu mórz, Plemiona Wody są zależne od oceanów w zakresie większości zasobów naturalnych, a także bogactwa zamarzniętej tundry i niektórych zbiorów gruntowych w cieplejszych porach roku. Ze względu na pogodę i jałowe tereny ich zasoby zostały starannie podzielone i zakonserwowane w lodzie, aby można je było wykorzystać lub zjeść przez wiele miesięcy. Na obu biegunach rośnie niewiele roślin, a członkowie plemienia polują, zbierają żywność i handlują w celu zdobycia pożywienia. Najbardziej lubiane są suszone śliwki morskie, natomiast gigantyczne kraby morskie uważane są za pyszny przysmak dla mieszkańców Morza Północnego. Kałamarnica morska to popularna potrawa, z której można przyrządzać różne rzeczy, w tym zupę z kalmarów morskich. Z wodorostów można przygotować chleb z wodorostów, zupę z wodorostów lub posypkę z wodorostów na ciasteczka z wodorostów. Podczas podróży popularną przekąską, którą można zabrać ze sobą, jest suszona foka.

Skóry fok służą do tworzenia namiotów w Południowym Plemieniu Wody. Skóry niedźwiedzi polarnych i innych zwierząt futerkowych służą jako odzież i do pokrywania jałowych powierzchni. Naturalnie, myśliwi i rybacy z Plemion Wody są jedni z najlepszych na świecie w swojej dziedzinie.

Plemię Bagienne wykorzystuje rośliny i faunę na swoich bagnach do zaspokojenia swoich potrzeb; jedzą drobną zwierzynę, taką jak oposokurczak, ryby i gigantyczne owady.

Polityka[]

Rząd[]

Information icon Osobny artykuł: Polityka w świecie Awatara

System rządu: Wodzostwo plemienne
Głowa państwa: Wódz plemienny

Pierwotnie całe Plemię Wody miało jednego głównego wodza z Północy. Po wojnie domowej w 171 o.Z., ​​Południowe Plemię Wody uzyskało niepodległość i obecnie jest rządzone przez własnego wodza.

Egzekucja prawa[]

Ze względu na podział na trzy plemiona, każde plemię wypracowało własne zwyczaje i metody egzekwowania prawa. Podczas gdy Północne i Południowe Plemiona Wody mają różne systemy sądownicze, Bagienne Plemię Wody nie posiada znanego systemu egzekwowania prawa.

Północne Plemię Wody[]

Wódz Północnego Plemienia Wody odpowiada za cały system sądowniczy, w tym za walkę z przestępczością, interpretację prawa i procesy sądowe.

Jedyne znane prawa w Północnym Plemieniu Wody to te z około 100 o.Z., które dotyczą praw kobiet. Prawo nakłada poważne ograniczenia na kobiety, zabraniając im nauki magii wody lub wybierania sobie małżonka.

Północne Plemię Wody[]

System polityczny Południowego Plemienia Wody szybko uległ dezorganizacji podczas stuletniej wojny, a w wiosce nie pozostał żaden prawdziwy autorytet, ponieważ wszyscy silni mężczyźni wyruszyli na wojnę. Po zakończeniu wojny plemię poczyniło znaczne postępy dzięki pomocy Północy, ustanawiając bardziej złożony system sądowniczy.

Wojsko[]

Information icon Osobny artykuł: Wojsko Plemienia Wody

Wojsko Plemion Wody podczas stuletniej wojny było znacznie niedofinansowane w porównaniu z wojskiem Królestwa Ziemi lub wysoce uprzemysłowionego Narodu Ognia. Niemniej jednak plemiona wykazywały głęboką dumę i siłę woli typową dla rasy wojowników. Podczas wojny stuletniej specjalizowali się w misjach sabotażowych i rozpoznawczych przeciwko Narodowi Ognia.

Wojownicy[]

Northern Water Tribe warriors

Siły Północnego Plemienia Wody składają się zarówno z magów, jak i wojowników.

Wszyscy dorośli mężczyźni są w pełni wyszkolonymi wojownikami. Ich broń obejmuje maczugi, bumerangi z ostrzami, włócznie wykonane z kości (używane również w łowiectwie podwodnym), bułaty i maczety zakończone zębami. Wojownicy Plemienia Wody zazwyczaj przed przystąpieniem do bitwy noszą czarno-białą farbę wojenną na całej twarzy. Magowie wody z Plemienia Północy są mistrzami swojego żywiołu i noszą maski na twarze zakrywające usta i kaptury. Wojownicy Plemienia Północy malują twarze trzema czerwonymi liniami na czole. Kiedy Naród Ognia zaatakował Północne Plemię Wody, Wódz Arnook wezwał wojowników, aby zgłosili się na ochotnika do niebezpiecznej misji i zaznaczył czoło każdego ochotnika trzema czerwonymi liniami farby.

Bardziej zorganizowane Północne Plemię Wody korzysta ze zbrojowni zlokalizowanych na poligonach wojowników, które służą jako magazyny broni i pomieszczenia do planowania działań wojennych, w których wydawane są rozkazy. Ich magowie wody projektują i wykorzystują niezliczoną ilość kolczastych gór lodowych rozsianych po oceanie tuż za miastem jako pierwszą linię obrony przed statkami Narodu Ognia. Kolce są w stanie przebić się przez lity metal i zatopić nawet największe statki. Wiadomo, że prądy na polach gór lodowych są niezwykle niebezpieczne, ale statki Plemienia Wody z łatwością je pokonują. Same kolczaste góry lodowe służą również jako osłony, za którą wojownicy mogą się ukryć, co pozwala łatwo zaatakować niechcianych gości.

Wolf armor

Wojownicy Południowego Plemienia Wody byli główną siłą podczas inwazji na Naród Ognia.

Podczas gdy jego siostrzane plemię było ofiarą najazdów, Północne Plemię Wody było w stanie w wystarczającym stopniu odpierać Naród Ognia przez ponad osiemdziesiąt pięć lat dzięki połączeniu silnej, stworzonej przez człowieka obrony i imponującemu, lodowemu krajobrazowi.

Dwa lata przed powrotem Awatara wszyscy mężczyźni z Południowego Plemienia Wody wypłynęli, aby walczyć na wojnie, pozostawiając swoje wioski bezbronnymi. Ponownie widziano męskich wojowników Plemienia Południa, chroniących brzegi Zatoki Kameleona, jedynej zatoki prowadzącej bezpośrednio na obrzeża Ba Sing Se. Wojownicy skutecznie bronili zatoki przed Narodem Ognia za pomocą plątaniny min, które są pływającymi i okropnie śmierdzącymi prowizorycznymi minami Hakody. Miny te unoszą się na wodzie i wybuchają, gdy uderza w nie statek. Kiedy miny wybuchają, wybuchają wodorosty, które oplatają śrubę statku, obezwładniając ją, a okropny zapach zmusza ludzi do opuszczenia statku. Chociaż miny były bardzo nietypowe, najwyraźniej były całkiem skuteczne.

Statki[]

Water Tribe boats

Południowe Plemię Wody używało do transportu żaglowców kutrowych.

Statki Południowego Plemienia Wody to żaglowce kutrowe, posiadające drewniane kadłuby i wykorzystujące wiatr do napędu. Łodzie obsługiwane są przez co najmniej dwie osoby, jedna do obsługi głównego żagla, druga do kontrolowania foka, mniejszego żagla z tyłu. Statki wydają się być zaprojektowane bardziej do użytku jako statki transportowe niż bojowe.

Najpopularniejszym statkiem Północnego Plemienia Wody jest statek o podwójnym kadłubie napędzany magią wody. Jego mały, kompaktowy rozmiar umożliwia wykorzystanie go do różnych zastosowań, w tym do transportu ludności cywilnej przez kanały w mieście, chociaż jest używany głównie do krótkich wycieczek po otwartym oceanie. Mimo że niekoniecznie jest przeznaczony do długich podróży, może przepłynąć ponad tysiąc mil i wytrzymać najsurowsze warunki oceaniczne. Wojownicy używają tego statku do patrolowania i ochrony wód na obrzeżach Północnego Plemienia Wody.

Przed Dniem Czarnego Słońca Sokka z Południowego Plemienia Wody zlecił mechanikowi, wynalazcy z Królestwa Ziemi, zbudowanie serii łodzi podwodnych napędzanych magią wody do wykorzystania podczas inwazji na Stolicę Narodu Ognia. Chociaż te łodzie podwodne zostały wyprodukowane przez Królestwo Ziemi, można nimi sterować wyłącznie za pomocą magii wody. Te łodzie podwodne swoim wyglądem przypominają duże wieloryby i są pokryte złotą powłoką. Doskonale nadają się do przewożenia dużej liczby żołnierzy do lokalizacji wroga, a także co najmniej jednego czołgu napędzanego magią ziemi. Te okręty podwodne są bardzo mocne i potrafią strzelać torpedami lodowymi, używanymi do burzenia barykad wroga. Jednakże te okręty podwodne mają ograniczony dopływ powietrza i muszą często wynurzać się na powierzchnię.

Northern battleship

Do 171 o.Z. Północne Plemię Wody wzbogaciło swoją flotę o pancerniki.

Bagienne Plemię Wody używa łodzi jako środka transportu; są wykorzystywane do polowań, a nie do walki i są zasilane magią wody.

Do 171 o.Z. Północne Plemię Wody uzyskało dostęp do dużej liczby pancerników klasy kapitałowej.

Znane miejsca[]

Znane postacie[]

Przypisy

  1. Powieść „The Shadow of Kyoshi”, rozdział 14. „The Message”.
Advertisement